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【春风大雅】2015张艳军书画作品展

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发表于 2015-9-8 17:46:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
【春风大雅】
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2015张艳军书画作品展
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      张艳军,笔名张砚君、一航,1972年2月出生,大学本科书法专业毕业,师从张荣庆、薛夫彬先生,现供职于顺义区文化馆,现为中国书法家协会会员 、中国榜书家协会会员,中国楹联学会会员、中国楹联学会书法艺术委员会会员、中国美术教育协会会员、《读写知识报》特邀美编、北京老干部大学教授、北京市顺义区书法家协会副主席。

作品获奖与发表情况:
其作品在《东方之子》、《市长》、《鉴宝》等刊物上做专版报道。
2008年参加了奥委会在国家体育局的笔会,现场为中外的运动员书写作品。
2009年行书作品入选《国际双年展》在军博展出。
2011年行书作品入选《“道释崆峒”——全国书法名家书道德经》
2011年后为云南省“通海六青年书画展”题写展词;为“智赢天下”栏目题写标题;为兰陵酒厂题写“兰陵颂”等。
2011年楷书作品入展庆祝建党90周年全国职工书法展。
2011年小楷作品入展首届中国千字文书法大展。
2011年行书作品入展全国第十届书法篆刻展。
2011年楷书作品入展“笔墨当随时代“北京第十五届书法篆刻精品展
2012年山东美术出版社出版《行者无疆-张艳军的书法生活》
2012年作品编入《中国当代书画名家墨迹爨乡邀请作品集》
201年年汉简作品《摄秀传》编入《中原网友列传》
2013年4月,被中国民族事务委员会聘为“传递爱——56个民族一起圆梦大型公益活动”圆梦使者
2014年9月,首届“文化墨旅”全国名家书画邀请展获得银奖。
主要参展情况:北京劳动人民文化宫——《国际双年展》
                       河北丰宁——《京冀风景线——书画联展》
                       山东济南——《辛亥百年——名家书画邀请展》
                       北京——《墨舞青春——张艳军、杨广杰书法展》
                       北京——《盛世华章——邱同山、张艳军、宗宏、杨广杰书画展》。


楼主热帖
 楼主| 发表于 2015-9-8 17:52:43 | 显示全部楼层
适意任情  法理俱在
——张艳军先生书法创作浅议

管布坤


       在当今追求展厅效应与视觉表层效果的时代,京都书法家张艳军先生的作品显得更细腻,“文”、“笔”、“意”随机贯通,更富有内在“冲击力”。
张艳军先生非常重视法度。20多年以来,张艳军先生把学书的大量时间和精力几乎都花在古帖临习上,对楷法、隶法、篆法、草法都进行过深入的学习、梳理。
       观当代书坛,似乎对唐楷不屑一顾,几乎都认为唐楷过于严谨完美,缺乏施展空间。而张艳军先生,即是从唐楷写起,直追魏晋楷法,再到隶、篆,无不进行用心的体验。张艳军先生对米芾情有独钟,临习甚多,最近沉迷二王,心慕手追,用功不已。其书法作品显得很有学术性,作品风格雅正,潇洒跌宕,富于文人朴素的儒雅气质,又有豪放之概隐耀其间。
       张艳军先生书法的突出特点就是以法为宗,以韵取胜,中锋为主,正侧兼施;转换自然,行笔流畅;结体正中求奇,奇里取正;墨色枯湿浓淡,随心所欲,浑然天成。其作品没有大起大落的情感宣泄,也没有惊心动魄的感官刺激,而是从容舒缓,典雅娴静。张艳军先生临帖工夫甚深,从古代经典法帖中汲取大量经验技法,有选择地吸收、借鉴。刘熙载云:“贤者之书温醇,俊雄之书沉毅 ,奇士之书利落,才子之书秀颖。”书如其人,书乃心画也。观张艳军先生的书法作品,不难发现他在艺术学习上师古而不泥古的痕迹。其隶书主要取法《张迁碑》、《乙瑛碑》、《曹全碑》等传统汉隶碑帖,融入己意。结构紧凑,古朴浑逸,读之使人眼前一亮!其楷书作品,深得北魏墓志及其他碑帖三昧,并参以帖意,极富时代特征。其行草书,笔墨奔放潇洒、骨健形美随意,颇具“二王”遗韵,“不激不厉而风规自远”,给人以清新、自然、恬淡、流畅之美感,观之使人赏心悦目,如听江南丝竹乐曲,顿觉身心舒畅,真乃至情至真的审美享受。
      “书之妙道,神采为上。”张艳军先生的书法作品谨守法度,适意任情,始终保持一种盎然的古典情怀,同时体现一种闲适高雅的人文气质,使其心理、情趣与书法笔墨构成奇妙的内在呼应,此即《书谱》“达其性情,形其哀乐”者也。
读张艳军先生书法作品,总是有这么一股平和、雅逸之气扑面而来!经典法帖的滋养,人生经历的磨练,传统文化的熏陶,张艳军先生在其书法人自己的精神家园的守望中,不断完成自己,并不断超越。


 楼主| 发表于 2015-9-8 17:56:52 | 显示全部楼层
凛凛冰霜节  修修玉雪身
——张艳军书法浅评

吴伟平


       张艳军在《难忘恩师——记张荣庆先生》一文的开头这样写到:“古人用‘凛凛冰霜节,修修玉雪身’来形容竹子,作为一个文化意象而深具意蕴。今天,我借用它来形容张荣庆先生。”其实他评往往就是自评,也就是说用“凛凛冰霜节,修修玉雪身”来形容张艳军的书法是再恰当不过的。
       此次张艳军网展,欣赏之后,如饮春茶,唇舌之间余韵犹绕;如啜佳酿,不觉目酣心醉。其书法各体皆善,各具神态,线条流畅,重在质感与理性的融入,收放自如,开合有度,举重若轻,翩然若飞,萧散藏趣,有儒林学士之风雅。可见其颇有熔古铸今、披沙拣金、辨析毫芒之精神,也充分体现了其“以舍为得”的妙道。
       我一直以为书法从感性走向理性是一种进步,而从理性走向智性是一种飞跃。作为书法家,其骨子里须有宗教情结,倘若没有也只能是半个书家。佛家说:“芥子可纳须弥之山,毫端能现宝王之刹。”书法达到最高境界也要有佛家的“全一全多”之深妙,而深识书法者亦应处理好“一”,即石涛说的“一画”。一画开天,万物俱全,种种情理皆如万溪汇聚于海,顺腕而下,灿然若有天机。此乃大手笔也!张艳军楷书也好,行草也罢,篆刻也罢,共同的特点是洋溢着玉想琼思,别具妙趣及启人心智的特色,焕焕然非同一般。可以说其书法是一棵人生道旁历尽沧桑却枝繁叶茂的智慧树,钟灵毓秀,俯仰生姿,错落有致,满树的玄想之花、心灵之果,任人随喜观赏,止息乘阴。因此欣赏张艳军的书法作品,更多的不是在于情感上的愉悦,而是在于智性上的满足。我在其书法长廊中,信步而走,悠然自得,却流连忘返。时遇机妙便驻足思考,始知岳飞所讲“运用之妙,存乎一心”在此处淋漓尽致地展现出来,不禁叹为观止。在书法历史长河中,能沉淀下来的必是瑰宝奇珍,张兄竟能采撷华光于一束,让古典在这里得到新的含义和深度。于是乎,越是探究下去,我便越觉得在这个光怪陆离的神奇世界里,我只是一个懵懂的小孩,似懂非懂的,却有很强的求知欲。我咀嚼着,我叩拜着,忽然发觉自己已然是一缕微不足道的清风,拂过去却不能带走什么——艺术的精华永远属于艺术家本人!
       欣赏之余,我不得不惊诧于艳军兄功底的深厚。他出入经典,融会古今,而绝傍前人,匠心独运,俨然有自成一家之局,而这和他创作上的才华焕发,戛戛独造,互相辉映,各有千秋。我想,勤奋、灵气和睿智定是他成功的秘诀,力量的源泉。尤其是后二者。因为历代书家无一不是笔秃千管,墨磨万锭,兢兢业业,
胸中餍饫,腕下精熟,与勤奋为友的。倘勤奋能成就一代书家的话,书法家就不足为谈了,所以说灵气和睿智才更为重要。它们是勤奋这幢大厦的“东方之珠”。
张艳军说:“人到中年,愈来愈向往这样一种生活:晴耕雨读。”从他的文字表达中,我们可以看出他好山乐水,能近取诸身,远取诸物,能以小见大,有巨眼自光大!
      从张艳军的作品中走出来后,我的感情开始发酵,理性登台亮相。透过其作品,我一直在猜测他应是喜欢哲学的,或者说他天生就喜欢思考,是个喜欢仰望星空的诗意书家。他学书懂得取象不二,寓旨多边。而这正是钱钟书先生标举的“喻有两柄而复具多边”。我们知道,事物虽一,其用万殊。用钱先生的话来说,就是:“盖事物一而已,然非止一性一能,遂不限于一功一效。取譬者用心或别,着眼因殊,指同而旨则异;故一事物之象可以孑立应多,守常处变。”(《管锥编》卷一)由此他的书法能使欣赏者获得启神益智妙趣横生的美的享受。很明显的,他是个处理矛盾的高手,他能把一切的矛盾都集中在一起且统一于一体。“矛盾是智慧的代价”,而智慧就在于从矛盾中(“不谐”)发现为人们所忽视或所误会或所掩盖的内在统一(“谐”)。“谐”出于不“一”,非心智高卓者莫办。美国精神心理学家A.卢森堡总结出一种他称之为“两面神思维”的所谓高级思维结构,即“同时积极地构想出或更多并存的和(或者)同样起作用的或同样正确的相反或对立的概念、思想或印象。在表现违反逻辑或者违反自然法则的情况下,具有创造力的人物制定了两个或更多并存和同时起作用的相反物或对立物,而这样的表述产生了完整的概念、印象和创造”。所以,我们看张艳军的作品时不会觉得有哪个地方出现不和谐的状态,但一切的和谐都产生了最大的力量——那就是狄德罗所说的“美在关系”。他搞好书法上的“关系”,也就一切通透圆融了。
      张艳军是比别人走远了,能一而万,而这远就是一种精神的高度!
吾绠浅汲深,遑遑而谈,恐有疏漏或错误,贻笑大方,望有识之士,有以教我,匡余不逮。
      最后祝张艳军在书艺上“一寐十年”能“花满楼”!


 楼主| 发表于 2015-9-8 17:59:35 | 显示全部楼层
一蓑烟雨任平生
——张艳军书法评鉴

徐晓洪


       我爱苏东坡,不仅仅因为苏东坡的艺术品格高,还有一个重要原因就是我是靠着东坡先贤吃饭的——为东坡守好故居三苏祠,因此与东坡的情感更是深了一层,我喜欢东坡的诗词,最爱一句“一蓑烟雨任平生”。人生就该如斯,乐观、旷达。不管是人生、还是艺术,如果能够做到“一蓑烟雨”那么我想艺术的快乐是会萦绕你周围的,解衣盘礴,没有了负担,艺术将会更加轻松。读了张老师散文随感,看到了坡翁此句,感概颇多,又激起了我写作的激情,成此小文,以期张老师及众友批评。
       张老师为其书法倾其精力,可谓惨淡经营,是下了大工夫的,但在心灵、心境上却始终是解放的、轻松的,于是技艺精进,似乎是水到渠成的真理。张老师的小品展览,看了过后,确实让人震撼:科班出生,各体书法写得有如“庖丁解牛”游刃有余,米芾行书、小楷、小行草、隶书总是那么的精到,总有很多感人的细节和让人激动的笔墨。灵动、自然是其书的生命特质。书法艺术的生命在于基本功夫加性灵,张老师的书法功夫在外,性情在内,形式内容的统一,达到一种“人与书的契合”艺术终究如斯。
       当今书坛上有学者型书家所谓,我想作为书法本科毕业的张老师当是此类书家。书法的学术性很强,不是野狐禅,不是委曲求全的扯人眼球,而具有的是学术的风范。什么是学术风范,我以为是功夫到家,笔笔有来历,有传统,不是臆造、狂怪,艺术有新的生命力。张老师是经过正统训练的,因此碗底清风信手拈来,落笔当有古意,此乃书法源流的体现。艺术乃“成教化,助人伦”又有“望春风,思浩荡”的神气力量,因此我对艺术是敬畏的,张老师对艺术的敬畏也是可见一斑的。只有敬畏了,才有诚恳之心,张老师对恩师的回顾,对艺术路子的探索,无不体现一种虔诚,从技法到自身修养都表达了自身对艺术执着追求。
      “一蓑烟雨任平生”最后祝老师在书法艺术的博大中逍遥游弋!飞得更高!


 楼主| 发表于 2015-9-8 18:08:46 | 显示全部楼层
难 忘 恩 师
——记张荣庆先生

张艳军


       古人用凛凛冰霜节,修修玉雪身来形容竹子,作为一个文化意象而深具意蕴。今天,我借用它来形容张荣庆先生。张先生堪称“文质彬彬,然后君子”。初识先生,得益于杨广杰贤弟引荐,第一次去位于香堂文化新村的先生家中,内心充满激动,源于早为先生的人品和艺术所折服。      香堂位于北京中轴线最北端,系龙脉所在,此地虽无崇山峻岭,茂林修竹,却也远可看太行余脉,绿树葱郁,近可观瓜田柳下,游鱼戏水。
      先生本从事建筑行业,房舍庭院、家居布置免不得要自行设计,果然是匠心独运,两层的别墅让先生改为三层,小院不大,生机盎然,瓜果飘香,一派田园。室内更是雅致尤佳,每个角落,每一面墙壁,都蕴藉着先生别致的心思,我尤心醉的是书之多,简直是个小型图书馆,4×1.6米的大书案,让人羡慕不已。
      先生自谓:吾之爱好,大抵有三,一是抽烟,二是看书,三是写字。寒暄之后,就是彼此让烟,这正中了我的嗜好,每次都是先生笑容可掬地先拿出烟让我吸,这一共同的爱好,拉近了我们之间的距离。先生看了我的作品后,先送了我九个字:路子正、有想法、加修养。先生又聊起对书籍的喜爱。仿照《鲁迅日记》的办法,把买进的书记录下来。这也是一种乐趣,经史子集,陈列有致。临别先生又语重心长的说:“书法不是练出来的,是修养造就的,要多读书呀!”是呀,时下多少人懒于读书,不注重自身的学养修炼,妄谈问鼎艺术。
      以后,多次和先生接触,愈发觉得先生儒雅仁厚,无名家架势,且善于因人施教,诲人不倦,总是毫无保留地将自己所知所能倾囊相授。他之热心、耐心、诚心,还有标志性的微笑,总能令人放松,在张先生面前,你会很快松弛自在,畅所欲言。你会感觉只是一位慈善长者,温良学人,心底不存一丝芥蒂。记得,去年腊月,去先生家拜年,先生又是让烟,又是沏茶,忙的不亦乐乎。我说:今年我的书法融入了碑帖结合的思路好不好。先生说:好呀!就要有思想。于是,逐字点评,笔法、结构一一说到,绝不敷衍、做作。先生有眼疾,烦劳先生这样长时间盯着作品看,心中着实不忍。先生与写字,用他自己的话说:“只不过顺手玩玩而已。”甚至可以十天半月不摸笔,我想这期间先生一定是在看书读帖,他是闲不住的人,他的这种学习方法,多么值得我们借鉴。是的,他的作品,格调高雅,高古清新,疏朗恬淡,充满文气禅意。这就是古人说的:书之妙道,神采为上吧!

张艳军撰笔于壬辰年三月初三夜

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 楼主| 发表于 2015-9-8 18:12:47 | 显示全部楼层
【春风大雅】2015张艳军书画作品展
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 楼主| 发表于 2015-9-8 18:13:56 | 显示全部楼层
【春风大雅】2015张艳军书画作品展
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 楼主| 发表于 2015-9-8 18:15:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 书法天下 于 2015-9-8 18:25 编辑

【春风大雅】2015张艳军书画作品展
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 楼主| 发表于 2015-9-8 18:17:21 | 显示全部楼层
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